Momento humano

Flavio y yo íbamos caminando por Avenida Juárez, cuando nos topamos con dos personas que de inmediato fotografié.

Recuerdo a Simon, pintor gay de Mejor... Imposible, interpretado por Greg Kinnear, quien al referirse a la mejor pose para pintar a alguien, expresó : "Trato de captar el momento en que la persona muestra lo más humano de sí". Espero haber captado ese momento con los dos hombres de la foto.

Periodismo popular

Frente a los poderes mediáticos de la televisión, la radio y la prensa...
Frente al terrible engaño de Televisa y TV Azteca para hacernos creer que ya tenemos un presidente elegido...
Frente a una sucia campaña de desprestigio, antes y después de la elección, en contra de López Obrador, creída a pie juntillas por personas acríticas...
...Una cámara doméstica, un micrófono modesto y la gran voluntad popular de informar la Verdad a la gente, constituyen un auténtico y legítimo ejercicio periodístico, digno de alabar y de imitar en los espacios que nos comprometen a ello.

Mercadito de pecados


¡Ahora resulta que es insuficiente no robar ni mentir ni fornicar ni obedecer a los padres y mucho menos respetar al hombre del otro, para considerarse cumplidor de las leyes divinas!

Gracias a Florencio Olvera Ochoa, obispo católico de Cuernavaca, hoy podemos contar con diez pecados más a evitar si queremos ganarnos un lugarcito en el cielo -lugar en el que, por cierto, encontraremos un coro de hombres desnudos y hermosos, cuyas alas blancas nos cobijarán-.

Resultan chistosas las indirectas, "pedradas", para varios de los candidatos, incluyendo al galeno Simi. Lo que no es gracioso es que instituya como pecado votar por un candidato que apoye las uniones de hecho. En el 2003, este mismo obispo, en su primera edición de noepecados, había dicho abiertamente que era pecado votar por quien se pusiera a favor de los homosexuales. Por tanto, para este hombre de su dios 401 mil 804 personas que votaron por Paty Mercado son pecadoras. Lo que no aclara el pelado (perdón, me faltó la ere) es la categoría del pecado -mayor, menor o venial-, y el castigo merecido -pena leve, sanción mayor, excomunión o infierno eterno-.

La intención de la lista es brindar a los votantes elementos de reflexión que les permitan votar conscientemente. Hela aquí (los subrayados son míos, obvio):

1. Es pecado no votar, caer injustificadamente en el abstencionismo por pereza, por apatía, sabiendo que el abstencionismo puede favorecer a los más inmorales. Si en conciencia no encuentro al candidato puro, debo votar por el menos malo o por algún candidato no registrado.

2. Es pecado votar sin conocer el partido o al candidato como persona capaz y honesta.

3. Es pecado vender mi voto, comprar el voto, robar votos. El voto del miedo. Presionar el voto con amenazas o con dádivas e imponer el voto corporativo, que es anticonstitucional; todo líder tiene únicamente un voto: el personal.

4. Es pecado votar a favor de propuestas que apoyen el aborto, la eutanasia, la prolongación de la vida por medios extraordinarios (aferramiento terapéutico), la destrucción y manipulación del embrión humano.

5. Es pecado votar por proyectos en contra de la familia monogámica e indisoluble, por proyectos que promueven caricaturas grotescas de familia integrada por personas del mismo sexo; por proyectos que quitan a los padres el derecho a educar a sus hijos.

6. Es pecado votar por quien no respeta la libertad religiosa, de todos y cada uno de los mexicanos, no sólo de los católicos.

7. Es pecado votar por quienes fomenten las formas modernas de esclavitud: alcohol, droga, pornografía, prostitución, secuestro, etcétera.

8. Es pecado votar por proyectos de economía salvaje que atacan a la persona humana y el bien común, que dañen la justicia social, la solidaridad y su subsidiariedad perjudicando sobre todo a los más pobres.

9. Es pecado no saber ganar, considerar como enemigo a quien vota distinto a mí, ser prepotente, no trabajar para los demás y trabajar únicamente para mi grupito.

10. Es pecado no saber perder, ni aceptar la realidad, no reconocer mis debilidades, perder el ánimo, no colaborar con la autoridad legítima para lograr acuerdos comunes y prepararme para la próxima campaña.

Nota: Pecado es lo que va contra el amor a Dios, a uno mismo, a los demás, a la Patria.

(Hasta aquí las palabras de Florencio Olvera.)

Es claro que el obispo exhorta a voltear los ojos al candidato mesiánico de los poderes empresariales, políticos y religosos: Calderón.

Lo triste es que haya compañeros de ruta que, habiendo leído o no el edicto inquisitorial, hayan votado por proyectos que en esencia son homofóbicos y que cerrarán cualquier iniciativa de contar con derechos propios para personas de la diversidad sexual.

Es una pena que sean los mismos gays quienes den fuerza a las palabras opresoras de los predicadores, porque inmolan sin necesidad a sus iguales y fomentan que los poderosos aplasten sus corazones, ricos en amor y en capacidad creadora.

De cómo Fox fracturó a la República

Jaime Martínez Veloz

La manipulación electoral no se produjo solamente el 2 de julio; ese día se expresó en forma abierta un proceso puesto en marcha mucho tiempo antes. Hoy el costo del fraude es la inocultable fractura de la República. El presidente Vicente Fox rompió todos los códigos escritos y no escritos requeridos para mantener la institucionalidad democrática. Entre las acciones previas que explican los actuales niveles de incertidumbre y polarización que vive la nación destacan:

1. Sostuvo una feroz campaña propagandística de descalificación en contra del Congreso de la Unión, deslegitimando las acciones del Poder Legislativo y usándolo como pretexto para eludir las críticas sobre el incumplimiento de sus compromisos de campaña. "El gobierno propone y el Congreso dispone", fue una frase presidencial hueca, insustancial y tramposa.

2. Intervino en forma ilegal en la elección interna del PRI, apoyando a la mancuerna Madrazo-Gordillo. Durante el proceso interno priísta formuló la acusación del Pemexgate para desprestigiar la candidatura de Beatriz Paredes a cambio del apoyo en la privatización energética y la imposición del IVA a alimentos y medicinas. No lo pudieron cumplir.

3. Rompió el consenso alcanzado en 1996 por todos los partidos para nombrar a los integrantes del Instituto Federal Electoral (IFE). Vía acuerdo con Elba Esther Gordillo impuso un órgano electoral surgido con el signo de la desconfianza. Hoy se ha demostrado el compromiso con quienes los nombraron: impulsar el fraude cibernético, el disimulo y las acciones canallas en contra de la candidatura de Andrés Manuel López Obrador. El IFE actual, anodino, monocorde y genuflexo, nació con el pecado de la imposición, la cual quiere lavar mediante una costosa e inútil campaña de espots.

4. Promovió el desafuero de AMLO para intentar detener su candidatura, poniendo todos los recursos del Estado al servicio de esta maniobra que fue impedida con la movilización social y el rechazo ciudadano.

5. Permitió que su esposa actúe como funcionaria del Ejecutivo, en el papel de ministra sin cartera que ordena y articula acciones propias de las dependencias federales, con un poder que ninguna ley le ha conferido, pero que usa a expensas de su relación marital. Sus hijos son depredadores de contratos públicos, logrados al amparo de los privilegios del parentesco familiar. Ha sido tal el poder de la esposa del presidente Fox que Roberto Madrazo cuenta que Marta Sahagún le pidió apoyar desde el PRI el desafuero de AMLO.

6. Incumplió todos sus compromisos de campaña. Preocupado en cómo detener la candidatura de AMLO, descuidó las tareas sustanciales del Estado. En materia de seguridad pública su acción fue un fracaso y la nación se desangra en medio de la violencia del crimen organizado y la incapacidad o complicidad del Estado. En empleo, educación, tema migratorio y campo fracasó al igual que como en todas sus promesas de campaña.

7. Utilizó todos los recursos del gobierno para intervenir abierta y subrepticiamente en la campaña presidencial a favor del PAN. Sus peroratas contra AMLO se convirtieron en la nota diaria. Con recursos federales desarrolló la campaña publicitaria más costosa de que se tenga memoria en un abierto apoyo al candidato del PAN. Ni el PRI se atrevió a tanto.

8. Marcó la pauta de una campaña inmoral, sucia e inequitativa y alentó a poderes fácticos de México para utilizar cualquier bajeza. Cientos de millones de pesos de los sectores privados se sumaron a los recursos de Acción Nacional y del gobierno para descalificar a AMLO, acusándolo de ser un "peligro para México". No hubo topes de campaña ni freno para la injuria. La regla fue que no hubo reglas. Mientras esto sucedía, el IFE y la Fiscalía Especializada para la Atención de Delitos Electorales (Fepade) se hacían de la vista gorda.

9. Promovió y permitió el voto corporativo de las abyectas huestes del SNTE de Elba Esther y de los trabajadores de empresas privadas, donde los patrones llegaron a amenazar con despedirlos si no votaban por el Acción Nacional. Los panistas mascaron mecate ante el apoyo de los líderes charros. ¿Y los principios?

10. Fracturó todas las normas de convivencia que la República debe tener para salvaguardar la cohesión social. Entregó a trasnacionales concesiones para la producción energética, tuvo el gasto corriente más alto de los últimos sexenios y avaló una "ley de medios" al gusto de los monopolios. Convirtió a Los Pinos en las oficinas de la operación táctica, donde se ordenaban las acciones contra López Obrador. Pudo ser un hombre de Estado, pero se comportó como jefe de pandilla.

La confrontación existente hoy en México tiene un responsable y se llama Vicente Fox. Quien durante su campaña decía admirar a Mandela, Gandhi y Heberto Castillo terminó como incondicional de Bush, entenado de Aznar y mandadero de El Yunque. Pregonó la democracia como aspiración y terminó haciendo de la inmoralidad electoral una conducta presidencial.
Hoy no es sólo el resultado de la elección lo que está en juego ni en el fondo del debate: es la ruptura o la cohesión de la nación. Si fuimos capaces o no de construir un sistema político incluyente y confiable es el verdadero dilema.

La última frontera de la reconstitución de la República la tiene en sus manos el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación. Los elementos jurídicos y políticos, tangibles e intangibles, existen para asumir una decisión histórica y patriótica.

La Jornada

Viernes 21 de julio de 2006

Si eres gay y votaste por el PAN...

No sólo votaste por una persona, Felipe Calderón, sino por toda una serie de instituciones derechistas que no precisamente son amigables con los gays.

Felipe Calderón

Candidato a la presidencia de México por el PAN.

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PAN (Partido Acción Nacional)

Nació mediante una asamblea constituyente efectuada entre el 14 de septiembre y el 17 de septiembre de 1939 en el salón del Frontón México; y fue fundado por el entonces ex-rector de la UNAM, Manuel Gómez Morín.

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Organización Nacional El Yunque

Fundada en 1953 con la asesoría de los Tecos de la Universidad Autónoma de Guadalajara, cuyas filas se consideraron desde el principio "el ejército de Dios". Sus miembros son anticomunistas, antijudíos, antiizquierdistas y empresarios importantes cuyos intereses están muy alejados de las necesidades de las mayorías empobrecidas. Tiene controlado totalmente al PAN, al que penetró mediante muchísimos membretes, desaparecidos y vigentes: Frente Universitario Anticomunista (FUA), Movimiento Universitario de Renovadora Orientación (MURO), Desarrollo Humano Integral y Acción Ciudadana (DHIAC), Asociación Nacional Cívica Femenina (Ancifem), Comité Nacional Provida (Provida), Unión Nacional de Padres de Familia (UNPF), Coordinadora Ciudadana, Boy Scouts, muchos de los cuales ahora se agrupan en una cosa llamada “Sociedad en Movimiento” patrocinada por Coparmex.

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Unión Social de Empresarios Mexicanos (USEM)

Creada hace más de tres décadas por el Secretariado Social Mexicano de la Iglesia Católica, para enfrentar al marxismo. Pertenecen a ella los empresarios Lorenzo Servitje (Bimbo, que apoyó la campaña en contra de las Uniones de Hecho), Gastón Azcárraga, Rogelio Sada (Vitro). Afiliada a la Unión Internacional Cristiana de Directores de Empresa.

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A favor de lo mejor

Campaña para ejercer control en los medios de comunicación. Su presidente es F. González Garza ex dirigente de la UNPF.

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Alianza Nacional para la Moral (ANAM)

Fundada en Guadalajara en 1979. Promueve "los valores morales". Su secretario R. Fernández Candia es diputado del PAN.

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Centro Cívico de Solidaridad (CESISOL)

Creado por Barroso Chávez en 1985. Participó en el ataque contra el Museo de Arte Moderno. Entre sus miembros están la Concamin, Concanaco y las universidades La Salle, Anáhuac, Intercontinental y el ITAM.

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Consejo Nacional Pro Difusión de los Valores Éticos y Sociales (PROVIDAL)

Fundado en 1993. Defiende "la integridad familiar". Entre sus miembros están el Episcopado Mexicano, la Coparmex y Concanaco.

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Alianza Fuerza de Opinión (AFOP)

Fundada en 1992, contra "la televisión inmoral". Ha realizado campañas contra Madonna, Cristina, Nino Canún, Conasida y MexFam.

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Enlace en la Comunidad Encuentro, A.C.

Creado en 1990. Se opone al condón y promueve la fidelidad contra el sida. Ligada al Opus Dei.

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Testimonio y Esperanza

Formada en 1987. Organiza la peregrinación anual al Cerro del Cubilete. Su anterior presidente, M. Antonio Adame fue diputado del PAN.

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Acción Católica Mexicana (ACM)

Fundada en 1929. Vinculada a la jerarquía católica, y formadora de cuadros panistas como Carlos Castillo Peraza.

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Movimiento Familiar Cristiano (MFC)

Fundado en 1958 contra la educación sexual y los libros de texto gratuitos. M. J. Clouthier fue su presidente en Sinaloa.

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Asociación Nacional Cívica Femenina (ANCIFEM)

Formada en 1973. Grupo antifeminista, rechaza la despenalización del aborto. Varias de sus miembras son ahora dirigentes del PAN.

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PROVIDA

Fundado en 1978, contra la despenalización del aborto. Su fundador J. Aviña Zepeda es miembro del PAN. (¿Recuerdan todos los ataques que han dirigido a la Comunidad Gay? ¿Y al famoso Limón Serrano, el de las tangas?)

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Unión Nacional de Padre de Familia (UNPF)

Creada en 1917 contra la educación laica. Su expresidente, F. González Garza pertenece al CEN del PAN. Si han leído la revista de la UNPF, sabrán lo homofóbica que es esta organización de corte derechista.

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Consejo Pontificio para la Familia

Fundado en 1981 por el cardenal colombiano y ultraconservador López Trujillo. Apoya a los Pro Vida de varios países.

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Opus Dei

Fundada en España en 1928. Identificada con el franquismo, es de los grupos más poderosos del catolicismo. Aquí controla varias instituciones de educación superior.

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Caballeros de Colón

Fundada en E.U. en 1882. En México, desde principios de siglo. Es la mayor organización laica del catolicismo. Impulsó la formación de la UNPF, la Liga Mexicana de la Decencia y los Boy Scouts.
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Legionarios de Cristo

Fundada en México en 1941. Se ha dedicado a la formación de líderes. En 1997, Marcial Maciel, su fundador, fue acusado de abusar sexualmente de jóvenes entre 12 y 17 años.

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Caballeros de Malta

Fundada en 1060. En México, desde 1952. José Barroso Chávez fue uno de sus presidentes. En su calidad de director de la Cruz Roja mexicana, este buen cristiano prohibió que las ambulancias de esta institución trasladaran a pacientes con vih/sida, porque, según dijo: "¿Qué caso tiene, si al fin y al cabo se vana morir?".

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Jerarquía católica

Que no es lo mismo que Iglesia Católica. La jerarquía nació cuando la comunidad cristiana pasó a formar parte del poder del imperio romano, con Constantino (s. IV). Antes de esa época, la Iglesia tenía pastores que servían al pueblo, no príncipes ni sumos pontífices ni excelentísimos ni monseñores. La postura de la jerarquía ante la homosexualidad siempre ha sido homofóbica. Lo representa esta bella página del odio a los diferentes que bien se puede leer en el Catecismo de la Iglesia Católica (de 1992): "la Tradición (eclesiástica) ha declarado siempre que los actos homosexuales son instrínsecamente desordenados. Son contrarios a la ley natural... No pueden recibir aprobación enn ningún caso" (CEC, 2357).

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Si eres gay y votaste por el PAN, no votaste por una persona diferente al Peje, sino por un sistema para el cual los homosexuales debemos ser discriminados, ignorados, burlados y excomulgados.

Si eres gay y votaste por el PAN, votaste, sin querer o sin saber, para que se mantenga y perdure la historia de violencia a las minorías sexuales, para que siga existiendo la homofobia de Estado, para que los sacerdotes, obispos y el papa sigan fomentando, con el apoyo gubernamental del PAN, el rechazo a nuestro estilo de vida y a nuestra condición; para que no se concreten y aprueben las leyes que podrían beneficiarnos, cuando en otros países ya son una realidad.

No digo por quién debíste haber votado, sólo que el conocer la historia y recuperar la memoria histórica, te hace más consciente de tus opciones políticas.

Concierto de la dignidad y la indignación (III)

El domingo 16 de julio mi amigo Pablo y yo íbamos a cocinar en San Pedro Mártir, Tlalpan, para la gente que vino a la Ciudad de México, pero los organizadores ya tenían los puestos ocupados, así que decidimos ir al Zócalo. Como llevaba mi camarita, opté por retratar lo que me pareció más significativo de la marcha: las expresiones creativas de la gente en pro de la defensa de un voto que le fue arrebatado por los oligarcas del país.

Concierto de la dignidad y la indignación (II)

Estas fotos las tomé el domingo pasado durante la segunda Marcha y Asamblea de información de la Coalición para el Bien de Todos. Reflejan no tanto el poder de convocatoria de un líder, AMLO, sino el sentir de un pueblo que se siente defraudado por las instituciones electorales y gubernamentales.

El concierto de la dignidad y la indignación

La maldición de los pobres

Viernes 7 de julio de 2006
Por Gustavo Iruegas, La Jornada

Después de superado el interregno, volverán a ser evidentes algunos hechos y defectos del proceso electoral y de las disposiciones que lo rigen: la propaganda comercializada y abrumadora en la televisión provocó más fastidio que interés en el público forzado a presenciarla. No solamente no había espacios en los medios de comunicación libres de la propaganda pedestre, también se recurrió a trucos arteros: los futbolistas abandonaron la ya dudosa pureza del deporte comercial y optaron por poner "la camiseta" al servicio del partido que les pagó; la más bella de las feas se convirtió en espantajo al hacer dos anuncios comerciales consecutivos: el de una tarjeta de crédito y el de un partido político; cínicamente, los empresarios anunciaron su ideología aduciendo que no era propaganda. Las encuestas, parte importante y costosa de la propaganda mediática, no prestaron ningún servicio y sí hicieron mucho daño; los aburridos debates, plagados de descalificaciones y carentes de sustancia y de rating, resultaron tan intrascendentes en la política como en el show business. Aún así, se nos dice que tuvimos un proceso ejemplar. Se abusa, claro está, de la buena fe de la ciudadanía que salió a ejercer su derecho y a cumplir su deber.
De cualquiera de las maneras en que la disputa termine, pronto será patente que el vencedor verá su gestión frustrada por la maldición de la ingobernabilidad. No la ingobernabilidad simplona de la falta de mayoría en el Congreso: la ingobernabilidad propia de las democracias implantadas en sociedades confrontadas. La democracia entre muy pobres y muy ricos.
La mexicana es una sociedad de pobres. Aún con las fórmulas gubernamentales para acotarla estadísticamente, el 60 por ciento de los mexicanos califica como pobre. Otros criterios nos llevan a 80 por ciento. El 20 por ciento restante incluye a la clase media y a las 12 docenas de ricos mexicanos. Los números de la elección no se corresponden con la condición de los mexicanos. Eliminando a los negligentes, a los desorientados y a los oportunistas hay un empate entre los candidatos de las dos corrientes políticas reales: la derecha y la izquierda. Una visión maniquea, que sólo perciba el bien y el mal (los buenos y los malos; los pobres y los ricos) conduciría a una mayoría del lado de los pobres; una visión binaria, que sólo distinga a uno del otro, explicaría el empate en una sociedad igualitaria. Ninguna de las dos perspectivas esclarece la paridad electoral mexicana que debe ser analizada a partir de la lucha de clases.
Anatematizada como está, la lucha de clases existe desde cientos, miles de años, antes de que existiera el marxismo. Y es el factor eficiente de la evolución social en el presente y lo será en el futuro. Los mexicanos pobres -obreros, campesinos, empleados e infraproletarios de la economía informal, del éxodo y de la delincuencia- están sometidos no solamente a la explotación "del burgués insaciable y cruel", sino también a los medios modernos de dominación de la conciencia social.
Se ha implantado en ellos la idea de que son libres (de emigrar), de que viven en democracia (electoral) y de que son pobres porque quieren, ya que salir de la miseria es cuestión de poner un buen changarro. Son muchos los pobres carentes de conciencia de clase, tanto en el sentido de pertenencia cuanto en el de defensa de sus intereses. Así se explica que tantos pobres teman perder su riqueza si la izquierda llega al poder y que, consecuentemente, voten por la derecha. En el lenguaje clásico se les llama enajenados. No locos, sino subordinados hasta la inconciencia. Aún así, los pobres conscientes y los enajenados terminan defendiendo sus intereses de clase cuando la opresión alcanza los niveles de asfixia a los que ya está sometido el pueblo de México.
La sociedad mexicana está muy lejos de alcanzar la situación revolucionaria, pero la izquierda organizada está más lejana aún de esa opción. El pensamiento progresista de la actualidad se orienta tímidamente a la colaboración y no a la lucha de las clases sociales. Es la social democracia que avanza en América Latina y a la que resiste la derecha mexicana. Aún así, la desesperación de la miseria no está controlada por línea de partido o por doctrina política: se expresa en estallidos de violencia popular desorientados y costosos para los que la derecha espantadiza y timorata no está preparada ni anímica ni políticamente, como lo ha demostrado en las últimas semanas. Solamente tiene la represión como respuesta.
El cinismo neoliberal ha encontrado en la transferencia de población a Estados Unidos una válvula de escape para la presión social que la pobreza causa en México. En el frenesí de sus afanes entreguistas la administración actual llegó a pensar que sus patronos del norte estarían dispuestos a regularizar a los emigrantes que estaban allá, a admitir a los que se quieren ir y a subvencionar el desarrollo de los que se quedan aquí. La soberbia respuesta incluyó un muro fronterizo resguardado por soldados. Se cerró la válvula y se canceló el escape. Esa es una de las nuevas dificultades que encontrará quien gane el regateo electoral. La presión subirá y seguirá subiendo hasta provocar los estallidos que los neoliberales no quieren ver.
La opción está en el empleo. El empleo que Felipe Calderón copió del programa de López Obrador, pero que no piensa cumplir porque su modelo económico es un modelo de explotación y no de desarrollo y porque la ideología y la mezquindad de sus parciales no lo permiten. En el empleo real y masivo y en el compromiso social está la verdadera válvula de escape que se necesita. Si se sigue apretando, los pobres empezarán a maldecir y su maldición es cruda y despiadada. Por México, con López Obrador.

¡Odio a Mamma mía!

Siempre que un pueblo conquista a otro, lo primero que impone para legitimar su autoridad es su lengua. Alejandro Magno lo tenía tan claro, que por ello implantó el griego como lengua oficial de su imperio. Los pueblos vencidos no lo hablaban con toda la propiedad de los clásicos, sino que fueron creando una modalidad popular que se llamaría koiné o común, una especie de espanglesh actual. Con la lengua se introducía realmente toda una cultura, con sus esquemas de pensamiento, ideales, mitos y formas de vida.















Los imperios actuales... Está bien, corrijo, el actual imperio gringo ha hecho lo suyo al tratar de imponer su lengua en todo el mundo. Dijéramos que sólo es eso, un idioma y ya, pero no. Resulta que es LA LENGUA, o sea, la forma de expresarse por antonomasia. Ya no importa saber la lengua madre y expresarse con sus ricos giros y vocablos. No. Ahora es casi de incultos ser monolingüe. Una persona "preparada" (cuando oigo eso me suena a receta de cocina: "Persona preparada para freír o para cocerse") es aquella que ha invertido su tiempo y su dinero en aprender más de un idioma, de preferencia el inglés. Tiene acceso a los puestos más altos de trabajo y puede, por ende, ser más feliz. Vaya, entonces los políglotas son las personas más felices de este mundo y por trabajo no se quejan.
Por todos lados nos ha invadido la lengua del imperio, desde el lenguaje de computación, hasta los adjetivos que nos califican. Incluso las conversaciones cotidianas no están completas si no se incluye en ellas un término en inglés. Unos amigos suelen introducir cada vez que pueden frases completas en esa lengua, que no se toman la molestia de traducir. Uno llega a sentirse tonto porque no entiende lo que dicen los otros. En una ocasión, en una fiesta gay, dos agradables viboritas, uno a cada lado mío, comenzaron a hablar en inglés cuando no desearon que yo entendiera lo que decían. Su risa burlona, esa que sí se entiende en cualquier idioma, me hizo creer que se estaban mofando de mí.
En otra ocasión, fui con mi novio y sus amigos a ver el musical "Mamma mía" en el Auditorio Nacional. La experiencia fue horrenda. Los organizadores confiaron en que todos los espectadores entenderían los diálogos y las canciones en su idioma original y no se preocuparon por colocar subtítulos en las famosas pantallitas que uno aprecia cuando asiste a la ópera, por ejemplo. Medio mundo se reía no sé de qué y aplaudía las ingeniosas frases. Me sentía tan incómodo que decidí salir de ahí. Lo consideré una falta de respeto, porque pagué un boleto por ver un espectáculo que no entendía, ni siquiera porque la magia de la música se entiende allende las fronteras del idioma. A otro perro con ese hueso.
Es penoso ver que la gente está olvidando su propia sintaxis, si es que la conocía, por la extranjera. Varias veces he visto a mis amigos buscando una palabra castellana que traduzca el término que acaban de pronunciar en inglés. Y suele pasar que no la encuentran. O sea, se van olvidando de la primera lengua que aprendieron y la sustituyen por la segunda. Ellos van por la vida con mentalidad inglesa (mal) expresada con palabras en español. ¿Desprecian tanto el español y el lugar histórico que ocupa en sus vidas, que necesitan manifestar su yo en la lengua dominante? ¿Es tan apremiante su necesidad de mostrarse conocedores e informados -que no cultos-, que no pueden expresar la más mínima idea si no lo hacen en inglés? Un bloguero no pudo resistirse a la tentación de contestar en ese idioma un post de mi novio. Pudo ser interesante leerlo, pero él mismo puso la barrera ideológica.
¿Por qué no usar el conocimiento de los idiomas, que no deja de ser útil, precisamente para eso, para socializar el saber? ¿Por qué tiene que ser un instrumento de enaltecimiento social o de exclusión? ¿Por qué, en el mundo globalizado, una lengua tiene que imponerse por encima de las clásicas, las maternas y las ancestrales?